سیر و سلوک و عرفان
اثر تجلی جلال الهی: شیخ العرفاء،محی الدین بن عربی اندلسی(قدس سره)میفرماید: جلال وجه خدا، صرفا دعاوی تو را که تو تو هستی میسوزاند؛ پس غیر از او باقی نمیماند،زیرا غیر از او وجود(حقیقی) ندارد؛ و این تجلی مانند برق است که میزند، ظاهر میشود و ظاهر میکند و زائل میگردد.... چون اگر می پایید، نابود میساخت....(پایان عبارت شیخ) حاشیه سالک در مسیر سلوک خود با جلوه ها و انوار اسماء جمالی و جلالی خدا روبه رو میشود و خدای متعال با جلوات خود بر او ظاهر میشود و حالات سالک در جلوات جمالی و جلالی متفاوت است..... عبارت جناب شیخ مربوط به جلوه جلالی حق متعال است....که در اثر این جلوه،سالک فانی در خدا میشود....رزقناالله و ایاکم.....
فتوحات مکیه،ج2،ص554
